Le Wokenisme en devenir

[DictionnairErroné]

Un article intéressant à propos de l'évolution de la censure et de l'impunité judiciaire dans les oeuvres littéraires en 1962 au Canada.

La littérature est-elle justiciable ?

Ce sont les propos du juge Judson qu’il faut surtout retenir, dans le texte de son jugement (15 mars 1962) : La question est de savoir si l’œuvre est obscène et non si certains passages ou mots le sont. L’établissement d’une dominante de l’œuvre nécessite l’examen de l’intention de l’auteur.

Se trouve ainsi posée une frontière qui protège les lettres, les arts contre une intrusion juridique qui ne tiendrait pas compte de sa nature d’œuvre symbolique (non factuelle) et sa valeur artistique. Enfin, puisqu’il s’agit d’une œuvre d’art, devient inadmissible le démembrement du corps de cette œuvre.

Jacques Soulillou, dans L’impunité de l’art, clarifie ainsi la question de l’impunité : « Là se produit un phénomène intéressant qui confère au concept de dépénalisation des productions symboliques son identité : la défense de l’œuvre ne s’appuiera pas sur la liberté d’expression […] mais sur cette idée que le corps de l’œuvre-roman, poème, pièce de théâtre, film de fiction, tableau […] ne saurait être mutilé, amputé de morceaux qu’on exhiberait à la foule pour en exciter la vindicte. »
https://www.lapresse.ca/debats/opinions ... ciable.php

[DictionnairErroné]

Le clientélisme, c’est ça

Alors, voilà. À l’Université McGill, vous pouvez vous inscrire à un cours de littérature, vous plaindre de la présence d’un mot dans le premier roman à l’étude, être évalué sur un autre roman, abandonner le cours, vous faire rembourser ET obtenir vos crédits pour le cours abandonné.
https://www.lapresse.ca/actualites/2021 ... est-ca.php

Et la suite ici: Le « clientélisme » inquiète des professeurs de l’Université McGill

L’Université McGill fait reculer la liberté académique en accordant tous les crédits à une étudiante qui n’a pas complété son cours après s’être plainte de l’utilisation du mot en N par un enseignant, dénoncent des professeurs de l’institution.
https://www.lapresse.ca/actualites/educ ... mcgill.php

La plaignante n'était pas satisfaite des nombreuses excuses du prof. La prof a dû relire tous ses livres et vérifier s'ils contenaient un mot microagressant.

«La montée de cette culture est liée à une génération d’enfants-rois, croit-il. Leurs parents ont toujours réglé leurs problèmes et ils exigent un peu la même chose des universités. Si on leur donne ce qu’ils demandent, on ne leur rend pas service, à ces étudiants.»

[Igor]

même si Boucar Diouf a raison vu comme ça.

Certains pensent qu'il faut nommer les choses par leur nom (par contre) si on veut pouvoir les corriger (et ne pas minimiser, être complaisant). Le problème c'est que cette formule (racisme systémique) est mal comprise, on nomme donc mal les choses.

En effet, plusieurs comprennent qu'il y a racisme systématique, ce qui est injuste et entraîne une levée de boucliers et fait reculer la cause au lieu de corriger le problème.

Parce que racisme systémique, ça veut seulement dire qu'on a moins de chances (statistiquement) quand on est une minorité, pas qu'il y a racisme systématique de la part de tous les individus, certains ne le sont pas.

De plus, il est possible de corriger le problème sans le nommer plus précisément dans ce cas-ci. En effet, si on travaille sur le racisme individuel, il y aura des changements au niveau statistique et on observera que le racisme systémique recule.

[DictionnairErroné]

Pour bien comprendre la philosophie woke rien de mieux que de lire leur texte. Les journaux, chroniqueurs, opinionneurs des grands médias ne font que surfer le sujet sans vraiment l'expliquer. Le journal web woke Ricochet est une bonne source d'information. Nous pouvons y suivre les raisonnements plus clairement et nous mettre dans la peau d'un woke. Comment devrais-je être pour raisonner ainsi, les émotions que cela entraîne, les objectifs, les conséquences...

Ce qui permet une confrontation introspective entre les perceptions d'une même situation.

La face cachée de la censure : des étudiant·e·s se confient au sujet de la violence raciale sur les campus. «Les gens parlent de “cancel culture”, de censure, mais comment appelle-t-on cela, quand quelqu'un est forcé·e de quitter l’université parce que c’est un milieu trop hostile ?»
https://ricochet.media/fr/3496/la-face- ... les-campus

Pensez au racisme fiscal en remplissant vos déclarations d’impôt. Revisiter l’histoire pour faire la preuve du racisme fiscal.
https://ricochet.media/fr/3479/pensez-a ... ons-dimpot

La liberté académique est en péril, oui, mais elle n’est pas la propriété exclusive des profs. Elle appartient aussi aux étudiant-e-s et aux chargé-e-s de cours.
https://ricochet.media/fr/3494/que-nous ... cademique-

[DictionnairErroné]

Un autre journal que j'aime bien pour obtenir des points de vues différents québécois, L'Aut'journal, teinté au marxisme.

La «cancel culture» : digne produit de l’identité néolibérale

Afin de répondre à ces questions, commençons par souligner ce qui est censuré ou « cancellé ». On remarquera alors qu’il ne s’agit jamais d’idées de nature économique, voire proprement politique. Sont laissés tranquilles autant capitalistes convaincus que marxistes acharnés. Dans la même veine, ne sont pas censurés critiques ou partisans du militarisme. Les écologistes ou anti-écologistes ont également la conscience tranquille. Non, apparemment, la censure n’émerge que lorsqu’il est question, de près ou de loin, de l’identité et, a fortiori, de certains groupes marginalisés dans nos sociétés.

Par-delà ces enjeux, on voit toutefois bien à quel point le devenir hégémonique de l’identité dans nos universités, et la «cancel culture» qu’il stimule, joue le jeu du néolibéralisme et des apôtres du marché. En effet, ne pourrait se dresser contre ceux-ci qu’une collectivité forte et solidaire, soudée par ce qui nous rassemble — la citoyenneté, la langue, l’amour de notre chartre de droits, etc.

Une telle collectivité implique nécessairement un pluralisme d’idées, d’opinions et de valeurs en son sein, et l’acceptation de la valeur de ce pluralisme. Une telle collectivité présuppose que l’on reconnaisse que l’autre pourrait avoir raison. Elle nécessite des individus poreux et ouverts à autrui, dans toutes leurs différences. Contre cette collectivité, d’ailleurs nécessaire à toute démocratie, la «cancel culture» de l’identité néolibérale nécrose le corps social et universitaire en stimulant l’apparition d’une collectivité composée d’autant d’huitres perlières refermées sur les perles sacrées que leurs identités individuelles. Et le commun se meurt.
https://lautjournal.info/20210222/la-ca ... eoliberale

[Kraepelin]

Un autre journal que j'aime bien pour obtenir des points de vues différents québécois, L'Aut'journal, teinté au marxisme.

La «cancel culture» : digne produit de l’identité néolibérale

Afin de répondre à ces questions, commençons par souligner ce qui est censuré ou « cancellé ». On remarquera alors qu’il ne s’agit jamais d’idées de nature économique, voire proprement politique. Sont laissés tranquilles autant capitalistes convaincus que marxistes acharnés. Dans la même veine, ne sont pas censurés critiques ou partisans du militarisme. Les écologistes ou anti-écologistes ont également la conscience tranquille. Non, apparemment, la censure n’émerge que lorsqu’il est question, de près ou de loin, de l’identité et, a fortiori, de certains groupes marginalisés dans nos sociétés.

Par-delà ces enjeux, on voit toutefois bien à quel point le devenir hégémonique de l’identité dans nos universités, et la «cancel culture» qu’il stimule, joue le jeu du néolibéralisme et des apôtres du marché. En effet, ne pourrait se dresser contre ceux-ci qu’une collectivité forte et solidaire, soudée par ce qui nous rassemble — la citoyenneté, la langue, l’amour de notre chartre de droits, etc.

Une telle collectivité implique nécessairement un pluralisme d’idées, d’opinions et de valeurs en son sein, et l’acceptation de la valeur de ce pluralisme. Une telle collectivité présuppose que l’on reconnaisse que l’autre pourrait avoir raison. Elle nécessite des individus poreux et ouverts à autrui, dans toutes leurs différences. Contre cette collectivité, d’ailleurs nécessaire à toute démocratie, la «cancel culture» de l’identité néolibérale nécrose le corps social et universitaire en stimulant l’apparition d’une collectivité composée d’autant d’huitres perlières refermées sur les perles sacrées que leurs identités individuelles. Et le commun se meurt.
https://lautjournal.info/20210222/la-ca ... eoliberale

Woow!

Belle trouvaille Dict.Er!

[DictionnairErroné]

Le «racisme systémique» vu par un séparatiste québécois.

L'auteur dénonce l'utilisation de l'expression «racisme systémique» en français. Systémique est un anglicisme importé autour des années 70. Le sens étymologique de «systemic racism» devrait plutôt se traduire par «système raciste» en français. N'étant pas linguiste je ne peux démontrer les nuances correctement dans le contexte de racisme.

Cela dit, il fait référence au «système raciste» implanté au Canada envers les Canadiens français depuis sa fondation et une référence à un mot interdit. Il est intéressant de lire:

Racisme systémique : surtout du mauvais français

La situation québécoise a connu une bien meilleure compréhension lorsque les révolutionnaires noirs des Black Panthers ont accueilli avec bienveillance Pierre Vallières* lors de son exil aux États-Unis. Ils se sont reconnus dans son combat. Ils ont compris du premier coup le sens de «Nègres blancs d’Amérique»*.

En conséquence, si les anti-racistes réels ou supposés ne rejoignent pas la lutte de libération nationale et n’associent pas leur lutte à celle principale et fondamentale des peuples québécois, acadien, franco-canadien et autochtones, permettons-nous de leur dire que leur voix n’est pas crédible.
https://lautjournal.info/20210125/racis ... s-francais

*Son ouvrage le plus connu est «Nègres blancs d'Amérique», qui compare la situation des Québécois à celle des Afro-Américains en lutte pour leurs droits civiques. En 2020, Nègres blancs d'Amérique réapparaît dans l'actualité québécoise et canadienne quand certains professeurs ou journalistes se voient reprocher d'avoir prononcé le terme «nègre» en citant le titre de l'ouvrage, dans le cadre de leur cours ou de leur travail. Qui aujourd'hui est un livre proscrit par les wokes.

[DictionnairErroné]

Voir le privilège blanc d'un autre oeil, non pas comme des agresseurs involontaires mais plutôt comme des citoyens combattant le racisme.

J’ai une peau noire et je rejette le concept de racisme systémique

Ils visent à culpabiliser des personnes qu’on estime « privilégiées » parce qu’elles sont nées blanches, à les rendre responsables d’un passé qui ne leur appartient pas. Et je comprends parfaitement ceux qui refusent de porter ces chapeaux.

Qu’est-ce qui vous importe le plus? Imposer des concepts rejetés par une majorité de la population ou travailler d’arrache-pied avec tous ceux qui sont disposés à le faire pour réduire les inégalités dont sont victimes les minorités? Dans ce genre de lutte, légitime s’il faut le préciser, il importe de s’adapter aux particularités de la société dans laquelle on vit. On ne peut pas copier-coller des concepts qui nous viennent d’un peuple dont l’histoire n’est pas la nôtre. C’est pour cette raison que je défendrai toujours mon Québec : parce que je sais que la majorité embrasse cette lutte contre le racisme.
https://www.journaldemontreal.com/2021/ ... systemique

Le plus récent fabricant de jouets pour enfant à ne plus avoir de genre fabriquera des patates non genrées.

Il n’y aura plus de Monsieur ou Madame Patate, jouets culte du groupe Hasbro : le fabricant a annoncé jeudi qu’il allait commercialiser une famille patate non-genrée, «afin de promouvoir égalité des genres et inclusion».
https://www.journaldemontreal.com/2021/ ... monsieur-1

À l'Universté d'Ottawa nous y voyons les clichés du mouvement woke.

Importation des problèmes raciaux américains au campus universitaire d'Ottawa.

Le travail avait été entrepris bien avant la controverse à l'Université, l'automne dernier, alors que les étudiants-athlètes noirs étaient bousculés par la mort de George Floyd et le mouvement Black Lives Matter.

Ce n'est pas suffisant d'aborder un problème de racisme, il faut changer toute l'université et faire du travail sur le corps enseignant.

Nous avons fait beaucoup de choses pour que l’équipe soit inclusive, mais je ne voulais pas m’arrêter là. Je veux que toute l’Université le soit. Si tu regardes le leadership de plusieurs équipes, c’est plutôt blanc. On veut que les athlètes sachent qu’ils peuvent avoir des opinions et les démontrer, souligne Kennedy Banton-Lindsay qui rappelle au passage qu’il y aura aussi du travail à faire sur le personnel d’entraîneurs.

"Le Conseil des athlètes noirs" sera créé pour représenter toutes les minorités!

C’était important pour moi, parce que c’est plus simple de faire les changements de l’intérieur. Il faut écouter les opinions des autres et les différentes perspectives pour représenter tout le monde.
https://ici.radio-canada.ca/nouvelle/17 ... ite-ottawa

Bon bien, je crois que ce sera mon dernier billet dans cette enfilade. Le mouvement woke québécois est contre-productif pour une société plus juste et équitable. Je ne voudrais qu'il devienne un bloque personnel non plus!

[Lambert85]

Il y a des statistiques "raciales" au Canada aussi ?

[DictionnairErroné]

Il y a des statistiques "raciales" au Canada aussi ?

Oui, l'objectif est de 50% blanc, 50% noirs, 50% jaunes, 50% autochtones, 50% hommes, 50% femmes, 50% non binaires, 50% handicapés, 50% français, 50% anglais, 50% arabes, 50% chinois, 50% riches, 50% pauvres... Soyons équitables!

Mathématiquement ça donne plus de 100%, ça ne fonctionne pas. Mais dans un monde identitaire à géométrie variable woke c'est faisable. S'il manque quelques pourcentages pour l'un il suffit de changer l'identité équivalent ailleurs pour obtenir 50% dans tout. Un jour je peut être non-binaire, blanc et pauvre parlant le français puis le lendemain femme, noir et riche parlant l'anglais pour maintenir le 50%.

[Kraepelin]

Monsieur patate était trop hétéronormatif. La compagnie Hasbro vient de lui couper le zizi pour le rendre politiquement correcte.

[DictionnairErroné]

Monsieur patate était trop hétéronormatif. La compagnie Hasbro vient de lui couper le zizi pour le rendre politiquement correcte.

Il faut dire que G.I. Joe et Barbie n'avaient ni zizi ni noune. Question de pudeur plutôt que d'identité.

J'ai l'impression que le wokisme est une caricature identitaire: obtenue par l'exagération et la déformation des traits caractéristiques du corps identitaires dans une intention satirique.

[Igor]

Monsieur patate était trop hétéronormatif. La compagnie Hasbro vient de lui couper le zizi

Si c'est pour être plus appétissant pis ressembler à ces jumelles ils font bien.
https://www.journaldemontreal.com/2021/ ... -au-bresil

Sérieusement, ça peut être pour faire parler d'eux aussi, un coup de publicité (y en a qui sont opportunistes).

[Kraepelin]

Joseph Facal est un drôle d'oiseau. Parfois, il dérape sur la question sensible de l'islam, mais il lui arrive aussi de faire des chroniques bien documentées.

Dans Petit cours accéléré de wokisme ,Facal résume bien principaux fondements philosophiques post modernes du wokisme:

Voici les 10 fondements de l’idéologie woke :

1. La vérité objective et le savoir universel n’existent pas. Tout n’est qu’un point de vue. Tout est une « construction sociale ». Ce qui passe pour objectif et universel, c’est le point de vue dominant imposé par un pouvoir blanc, mâle, occidental et colonial.

2. C’est donc un abus de pouvoir pour un homme blanc de se prononcer sur une question relative aux femmes ou aux minorités visibles, ou s’il interprète leurs œuvres d’art.

3. Comme ce savoir dominant n’est qu’une construction subjective et coloniale, il peut être « déconstruit » et « décolonisé ». Voilà la croisade à mener.

4. Comme cette culture dominante est partout, comme tout est politique et racial, tous les savoirs doivent être « déconstruits ». Aucune discipline n’est donc épargnée : on commence par les arts, les humanités et les sciences sociales, et on s’attaque maintenant aux sciences « pures », dont la rationalité ne serait qu’un discours parmi d’autres.

5. Comment on déconstruit ? En éliminant les œuvres qui incarnent ce savoir, en proposant des récits alternatifs et en changeant le sens des mots, puisque c’est avec des mots que l’on pense.

6. Puisque la société dominante est blanche, patriarcale, capitaliste, occidentale et islamophobe, puisque l’acte d’accusation est général, tous les groupes « victimisés » y trouvent leur compte. On peut donc tous les embrigader dans un combat commun.

7. Comme le pouvoir qui contrôle cette société est blanc et judéo-chrétien, il n’y a qu’un racisme significatif – celui des Blancs – et qu’une seule intolérance religieuse – celles des « islamophobes ». Si un Noir dit sa haine des Blancs, si un islamiste déclare la guerre à l’Occident, c’est qu’il a été poussé à bout par ce système d’oppression.

8. Pour donner un vernis de sérieux scientifique à tout cela, il faut inventer du jargon et des concepts, et citer des auteurs : racisme systémique ou institutionnel (Carmichael), intersectionnalité (Crenshaw), fragilité blanche (DiAngelo), privilège blanc (McIntosh), minorités racisées (Guillaumin). Et surtout, surtout, il faut citer Foucault. Beaucoup.

9. Comme les gens agissent sur la base d’idées, il faut agir sur les esprits. Or, les esprits se forment à l’école. C’est donc le milieu éducatif qu’il faut investir, du primaire jusqu’à l’université.

10. Si vous êtes sceptique, vous illustrez vos biais inconscients. Si vous êtes franchement contre, si vous trouvez contradictoire qu’on vous présente comme des vérités ces théories alors que toutes les théories jusque-là n’étaient que des constructions subjectives, vous êtes un ennemi et un obstacle au progrès. Faites attention.

[Kraepelin]

Mario Dumont soutien qu'AMNISTIE INTERNATIONNALE" aurait viré woke. Il évoque un cas particulier, mais je trouve son affirmation quand même assez grosse.

Quelqu'un aurait plus d'information?

[nikola]

C’est amusant : on peut appliquer leurs propres armes contre eux et déconstruire leurs théories.
Le relativisme est vrai ? Ha non, il est relatif lui aussi donc vrai et faux à la fois.

[Kraepelin]

C’est amusant : on peut appliquer leurs propres armes contre eux et déconstruire leurs théories.
Le relativisme est vrai ? Ha non, il est relatif lui aussi donc vrai et faux à la fois.

[sami83g]

Woke est au fond synonyme d'inquisiteur moderne.

Avez-vous vu quelqu'un qui ressemble à Torquemada? Moi, non. L'Inquisition a été une institution étatique (royale) et religieuse (papale). Alors, non le "wokenisme" n'est pas une Inquisition.

EDIT: ah, Nikola dit à peu près la même chose...

La situation est assez évidente. On est automatiquement étiqueté de dominant-blanc si on conteste cette approche.

Joseph Facal est un drôle d'oiseau. Parfois, il dérape sur la question sensible de l'islam, mais il lui arrive aussi de faire des chroniques bien documentées.

Dans Petit cours accéléré de wokisme ,Facal résume bien principaux fondements philosophiques post modernes du wokisme:

Voici les 10 fondements de l’idéologie woke :

1. La vérité objective et le savoir universel n’existent pas. Tout n’est qu’un point de vue. Tout est une « construction sociale ». Ce qui passe pour objectif et universel, c’est le point de vue dominant imposé par un pouvoir blanc, mâle, occidental et colonial.

2. C’est donc un abus de pouvoir pour un homme blanc de se prononcer sur une question relative aux femmes ou aux minorités visibles, ou s’il interprète leurs œuvres d’art.

3. Comme ce savoir dominant n’est qu’une construction subjective et coloniale, il peut être « déconstruit » et « décolonisé ». Voilà la croisade à mener.

4. Comme cette culture dominante est partout, comme tout est politique et racial, tous les savoirs doivent être « déconstruits ». Aucune discipline n’est donc épargnée : on commence par les arts, les humanités et les sciences sociales, et on s’attaque maintenant aux sciences « pures », dont la rationalité ne serait qu’un discours parmi d’autres.

5. Comment on déconstruit ? En éliminant les œuvres qui incarnent ce savoir, en proposant des récits alternatifs et en changeant le sens des mots, puisque c’est avec des mots que l’on pense.

6. Puisque la société dominante est blanche, patriarcale, capitaliste, occidentale et islamophobe, puisque l’acte d’accusation est général, tous les groupes « victimisés » y trouvent leur compte. On peut donc tous les embrigader dans un combat commun.

7. Comme le pouvoir qui contrôle cette société est blanc et judéo-chrétien, il n’y a qu’un racisme significatif – celui des Blancs – et qu’une seule intolérance religieuse – celles des « islamophobes ». Si un Noir dit sa haine des Blancs, si un islamiste déclare la guerre à l’Occident, c’est qu’il a été poussé à bout par ce système d’oppression.

8. Pour donner un vernis de sérieux scientifique à tout cela, il faut inventer du jargon et des concepts, et citer des auteurs : racisme systémique ou institutionnel (Carmichael), intersectionnalité (Crenshaw), fragilité blanche (DiAngelo), privilège blanc (McIntosh), minorités racisées (Guillaumin). Et surtout, surtout, il faut citer Foucault. Beaucoup.

9. Comme les gens agissent sur la base d’idées, il faut agir sur les esprits. Or, les esprits se forment à l’école. C’est donc le milieu éducatif qu’il faut investir, du primaire jusqu’à l’université.

10. Si vous êtes sceptique, vous illustrez vos biais inconscients. Si vous êtes franchement contre, si vous trouvez contradictoire qu’on vous présente comme des vérités ces théories alors que toutes les théories jusque-là n’étaient que des constructions subjectives, vous êtes un ennemi et un obstacle au progrès. Faites attention.

Excellent !

[DictionnairErroné]

Dans Petit cours accéléré de wokisme ,Facal résume bien principaux fondements philosophiques post modernes du wokisme:

En introduction Facal fait une relation avec le marxisme:

La deuxième est de croire que c’est un mouvement superficiel et passager, alors qu’il est profond, en gestation depuis des décennies, porté par une apparence de cohérence globale, comme le marxisme de jadis, auquel il emprunte beaucoup.

Je crois qu'il fait référence au marxisme culturel. Le mouvement de gauche woke utilise toujours la thèse marxiste pour développer sa pensée, mais divise le monde différemment.

Mais les adeptes du marxisme culturel voient les choses très différemment. Dans leur perspective, nous ne sommes pas d’abord des individus, mais plutôt des composantes ou sous-composantes de divers groupes. Le marxisme classique divisait le monde entre prolétaires et exploiteurs capitalistes. Le marxisme culturel, lui, le divise entre personnes appartenant à des catégories privilégiées (hommes, blancs, hétérosexuels, etc.) et personnes appartenant à des groupes opprimés. Il a également introduit le concept d’«intersectionalité», terme qui désigne le recoupement chez une personne de différentes identités et différents niveaux d’oppression. Ainsi, selon cette logique, une femme noire lesbienne sera opprimée et exploitée de trois façons qui s’additionnent, et ce même si elle devait être, par exemple, une talentueuse et prospère comédienne et actrice de cinéma.

Ce mouvement est explicitement antilibéral et anticapitaliste dans le sens où il s’appuie sur une critique radicale des sociétés libérales occidentales, considérées comme patriarcales, racistes, hétérosexistes et oppressives de diverses manières, notamment parce qu’elles ont des majorités blanches et parce que l’économie de marché ne peut fonctionner qu’au profit de la majorité et en exploitant les minorités.

Les marxistes culturels veulent évidemment que l’État contrôle ultimement l’économie et redistribue la richesse au profit des minorités opprimées, comme les marxistes traditionnels. Leur stratégie pour arriver à cette fin est différente de celle de leurs prédécesseurs, mais le but ultime est le même.

Les marxistes culturels considèrent que quiconque appartient à une catégorie privilégiée est un oppresseur, qu’il le veuille ou non, même de façon inconsciente. Une personne de race blanche est raciste par définition. Selon cette logique tordue, un homme est sexiste, par définition, et responsable de tous les actes sexistes dans la société. L’individu n’a plus d’autonomie dans cette perspective, puisque sa condition et ses croyances sont toujours déterminées par les « structures d’oppression » de la société.
https://www.iedm.org/fr/quest-ce-que-le ... erme-woke/

[Dominique18]

La blanchitude récurrente de la médecine, qui dans son cursus, oppresse les minorités et dresse des diagnostics en fonction de la couleur de peau.

https://www.lepoint.fr/debats/la-medeci ... tor=EPR-6-[Newsletter-Matinale]-20210226

Hippocrate, réveille-toi, ils sont devenus fous !

[Kraepelin]

La blanchitude récurrente de la médecine, qui dans son cursus, oppresse les minorités et dresse des diagnostics en fonction de la couleur de peau.

https://www.lepoint.fr/debats/la-medeci ... tor=EPR-6-[Newsletter-Matinale]-20210226

Hippocrate, réveille-toi, ils sont devenus fous !

The Lancet qui publie un torchon woke !!!!!!!!!!!!!!!

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Un article publié dans The Lancet mérite une attention particulière, car il constitue un cas d'école de la pensée identitaire et de son introduction dans la biomédecine. Cet article, écrit par deux universitaires appartenant à des instituts universitaires de santé publique, est intitulé « Adoption d'un cadre de lecture intersectionnel pour appréhender le pouvoir et l'équité en médecine » (7). Le langage woke est ici clairement celui du militantisme de la « justice sociale ». En voici quelques extraits en traduction française : « Cependant, dans les contextes occidentaux, les effets en aval de l'éducation médicale sur les médecins et les patients sont façonnés par des histoires et des valeurs patriarcales et coloniales. […] Les manuels médicaux renforcent les normes basées sur la blanchité (whiteness) en sous-représentant les minorités raciales et ethniques – par exemple en présentant des descriptions cliniques différentes pour les patients à la peau plus foncée. […] L'exportation des connaissances biomédicales occidentales dans le monde renforce les inégalités. […] Cependant, le démantèlement des structures de pouvoir en médecine nécessite une réflexion complexe qui nécessite de ne pas se contenter d'aborder une seule dimension à la fois, par exemple le patriarcat ou le racisme. Cette exigence est également pertinente pour le mouvement de décolonisation de la santé mondiale. […] La diversité sociale dans les comités de recrutement médical et la composition du corps professoral doit promouvoir l'inclusion des personnes historiquement marginalisées et conduire à repenser les aptitudes et les compétences des professionnels de la santé. Le recrutement dans des groupes sous-représentés peut aider à réduire les disparités en matière de santé dans ces communautés. […] Le renforcement des normes de blanchité dans le domaine de la médecine doit être identifié et remis en question, depuis les mannequins de simulation médicale jusqu'aux manuels cliniques utilisés dans la pratique médicale. […] L'essentialisme biologique est ancré dans la recherche médicale et l'éducation, mais n'est pas enraciné dans des preuves scientifiques et peut être remis en question par l'utilisation du cadre de l'intersectionnalité. »

Sauvez moi quelqu'un! Dite moi que la médecine n'est pas en train de devenir ça!

[Dominique18]

En France, nous en sommes là :

http://decolonialisme.fr/?p=2699

Kraepelin, un clin d'œil..

http://decolonialisme.fr/?p=676

Pas bien reluisant tout ça...

[DictionnairErroné]

Sauvez moi quelqu'un! Dite moi que la médecine n'est pas en train de devenir ça!

Ben quoi? Les psychologues et les psychiatres n'étudient pas déjà l'exorcisme et le Voodoo?

[Dominique18]

Sauvez moi quelqu'un! Dite moi que la médecine n'est pas en train de devenir ça!

Ben quoi? Les psychologues et les psychiatres n'étudient pas déjà l'exorcisme et le Voodoo?

Si, si...
La poupée et les épingles, ça peut le faire...

[uno]

Sauvez moi quelqu'un! Dite moi que la médecine n'est pas en train de devenir ça!

Je me souviens du temps où l'on traitait de paranoïaques ceux qui disaient que l'infiltration de ces idéologies dans le monde universitaires et d'autres institutions pouvaient s'avérer dangereuses. Et bien voilà que cela s'infiltre un peu partout, dans les gouvernements, les multinationale voir le cas de Coca-Cola, et maintenant même dans les sciences dite sures, et aussi importantes et fondamentales que la Médecine. La menace idéologique ne peut plus être nier il va falloir la combattre avant qu'il ne soit trop tard, quoi que parfois je me demande s'il n'est pas déjà trop tard et je pèse mes mots.