Forum Sceptique

f.didier a écrit :J'ai fréquenté des TDJ, et pour eux, c'est clair : ceux qui ont vu la 1er GM, verront la fin des temps.
Seulement, j'ai pas été capable de trouver combien de personnes nées en 1918 sont encore en vie de nos jours. Mais bon, il doit pas en rester beaucoup :P

curieux a écrit :j'ai été TJ... on pourrait avoir pitié d'eux s'ils n'étaient pas aussi pathétiques.

richard a écrit :

curieux a écrit :j'ai été TJ... on pourrait avoir pitié d'eux s'ils n'étaient pas aussi pathétiques.

Les anciens croyants c'est un peu comme les anciens fumeurs, il n'y a pas plus intolérants.
Question: as-tu fait toi aussi du porte à porte pour prêcher la bonne parole?

f.didier a écrit :Oki Curieux, j'avais compris qu'ils fallaient qu'ils aient "vu" 1918, donc, qu'ils soient nés au moins 1 jour avant la fin de la guerre. Si on prends 1900, ca leur fait 114 ans.
Enfin, pour eux c'est pas encore fini, je viens de trouver ca :
http://fr.wikipedia.org/wiki/Supercente ... A9r.C3.A9e

Y en a encore 5 de vivant :P
Vue leur age, la fin des temps a intérêt a se bouger le popotin, car la date de peromption approche.

curieux a écrit :Aussi ancien fumeur mais si [tu] me fréquentais tu verrais qu'il n'y a pas plus tolérant que moi dans la vie quotidienne.

richard a écrit :J'aimerais bien lire un résumé ou alors en BD (je crois que ça existe).

ikodan a écrit :Ma pensée actuelle, à vous de voir : savoir requiert d'être sûr de savoir, hors comme on ne sait pas tout, on ne peut pas savoir si l'on sait vraiment ou si l'on croit. La seule chose que je sais, c'est qu'à part cela je ne sais rien ; moi je sais qu'à part cela je ne sais rien, vous, vous ne savez même pas cela, donc vous ne savez rien. Sachant que je ne sais pas tout, je n'ai pas le schéma d'ensemble, donc je ne suis sûr de rien, à part que je ne sais pas tout. Ainsi la seule chose que je sais avec certitude (et que donc je sais), c'est que je ne sais rien à part cela. C'est pour ça que je suis un objectif, un vrai sceptique, et vous des guignols. Quelque chose qui est proche de la certitude de mon point de vue : c'est que je suis conscient. Sauf que je ne sais rien de la conscience, donc je ne sais pas de quoi je parle (au même titre que quelqu'un qui croit savoir) et donc je ne peut que croire que je suis conscient.

Reports that say that something hasn't happened are always interesting to me, because as we know, there are known knowns; there are things we know we know. We also know there are known unknowns; that is to say we know there are some things we do not know. But there are also unknown unknowns -- the ones we don't know we don't know. And if one looks throughout the history of our country and other free countries, it is the latter category that tend to be the difficult ones.

Donald Rumsfeld