"Le druidisme n'est-il pas une forme particulière d'animisme? Dans ce cas, il serait plus proche du polythéisme que du monothéisme."
Pour ce que j'en ai lu ou discuté (je souligne la réserve!), on considère dans ce courant de pensée que toutes choses sont vivantes (ce qui rapprocherait de l'animisme) sans pour autant posséder des qualités divines ou quasi-divines. Ce qui vit existe, sans plus, comme toi et moi, ce qui ne fait pas de nous des dieux (du moins je l'espère :-)
La Puissance créatrice, elle, est considérée comme unique, non nommable et inconnaissable. Ce que je crois constater, c'est justement qu'il n'y a pas de cohorte de saints et autres accessoires. Certains courants modernes sont franchement "laïques" en ce domaine (le Gorsedd de Bretagne en particulier), affirmant que le druidisme est plus une philosophie de vie qu'une religion, dans la mesure où la croyance en une ou des divinités n'est absolument pas une condition sine qua non d'adhésion à cette philosophie (un peu comme la franc-maçonnerie de certaines loges, dont la laïcité est simplement "neutre").
Voila. Je n'ai pas cependant assez approfondi la question du Druidisme pour pouvoir en parler doctement, car les doctrines druidiques anciennes ne nous sont pas parvenues par écrit (proscription de l'écriture pour ce qui touchait au sacré), et parce que, d'autre part, certains courants modernes se prétendant les héritiers de la Tradition sont en train de parasiter le message de manière un peu trop poussée à mon avis (l'OBOD par exemple, dont les cours sont payants et chers. Dès que le doux fumet de l'argent intervient, je commence à me poser des questions!).
Mais je continue mes investigations pour moi-même. Pas facile, c'est un peu la jungle!
Avec mes amitiés,
Mondreiter