Le bonhomme ne semble pas percevoir le caractère paradoxal de son texte. Il nous reproche de faire des reproches. Il nous taxe de noms parce que nous taxons de noms. Il nous dit que nous ignorons la nature humaine et que la preuve est que nous ne suscitons pas l'adhésion, mais il s'y prend de manière à ne pas avoir notre adhésion. C'est peut-être une forme d'humour qui m'a échappé?