Argument de richard sur la parapsychologie

[richard]

Certains intervenants sur ce forum l’ont lu. Ils pourraient donner leur avis.

[Jean-Francois]

Certains intervenants sur ce forum l’ont lu. Ils pourraient donner leur avis.

ABC est un de ces intervenants, il a donné son avis (négatif). Pour les autres, s'ils ne sont pas un produit de votre tendance à exagérer, l'hypothèse la plus probable derrière leur silence est que ça ne vaut pas la peine d'un commentaire.

Jean-François

[richard]

Le réel est le concept de ce qui existe en soi. Il comporte de plus l’idée d’une existence effective, non illusoire, qui ne peut être remise en question. Le réel désigne l'existence du Monde (au sens de la totalité de ce qui existe), indépendamment de la connaissance et de l’action humaine. Qu’on en fasse l’expérience ou pas, qu’on le veuille ou non, le réel est. C'est le point de vue sur le Monde qualifié de « réaliste ».

c’est le mien aussi.

[Jean-Francois]

Postez donc vos radotages ici, richard. La majorité des intervenants réguliers du forum ont compris que vous ne postez pas vraiment pour discuter mais pour étaler votre cuistrerie et vous désennuyer en ennuyant autrui.

Ils s'en fichent passablement de l'opinion mal éclairée de simplet sur la physique.

Jean-François

[richard]

Désolé de vous ennuyer Jean-Francois! Cela dit je n’oblige personne à lire mes messages.
Cette citation est tirée de philo-science. Le réel intervient dans les calculs. Comme la distinction entre le réel et la réalité n’est pas encore faite, on met dans les calculs les valeurs mesurées et non pas les valeurs réelles.

[Jean-Francois]

Désolé de vous ennuyer Jean-Francois!

Menteur. Vous n'êtes désolé de rien, vous n'avez que ce forum pour étaler votre intime conviction, aussi obsessive qu'inébranlable et basée sur une connaissance trop superficielle de la physique (et de la science) pour valoir quelque chose.

Et ça ne change rien: postez ici vos radotages. Les copiés-collés doivent être aussi prêts que votre absence d'effort intellectuel est notable.

Jean-François

[richard]

On met dans les calculs les valeurs mesurées et non pas les valeurs réelles.

Ce qui fait que les calculs sont faux. Amusant, nan?

[Gwanelle]

philo-science.

Après avoir défini le réel ainsi:

Le réel désigne l'existence du Monde indépendamment de la connaissance et de l’action humaine. Qu’on en fasse l’expérience ou pas, qu’on le veuille ou non, le réel est

"indépendamment de la connaissance et de l’action humaine" revient à dire: "indépendamment de toute activité scientifique"

Cependant, comme il admettent plus bas que (je cite la fin de l'article) :

C'est seulement appuyé sur les savoirs scientifiques avérés et bien établis concernant la réalité que des hypothèses plausibles sur le réel peuvent être avancées

Pour arriver à cette conclusion, il faut bien que l'indépendance supposée, par (leur) définition du réel, au début, soit, d'une manière ou d'une autre, vaincue. Et comment s'y prennent ils ?

comme ceci (je cite le milieu de l'article):

La manière scientifique de saisir la réalité présente des garanties d'adéquation au réel

Mais ? ... Quelles garanties ? au lieu d'expliquer les garanties, ils parlent juste d'un "laisser supposer" (je cite):

La diversité des sciences fondamentales et des champs de la réalité auxquels elles s'intéressent laisse supposer une diversité du réel qui façonne ces champs. Si les sciences démontrent des lois, trouvent des régularités, elles le doivent à un réel perdurant sur lequel elles viennent buter en le testant

Par conséquent, l'article justifie un supposé par le fait (vrai) qu'il n'est pas interdit de se laisser à supposer que la science présente des garanties

Donc ils disent que la méthode scientifique "présente des garanties" sans les dire, et dont on devrait supposer (et pourquoi donc ? ) que, malgré l'indépendance du réel à l’action humaine, qu'ils ont pourtant eux même admis, de quand même venir buter sur les régularités du réel en les testant .

En définitive: l'article ne fait que dire des suppositions se justifiant mutuellement de manières circulaires.